Лилит как Змей и Символ трансформации.
Нашей первой реакцией на соблазнительницу может быть та, в которой мы инстинктивно отступаем от недоверия и страха. У нас есть архетипическая склонность бояться этого чрезвычайно опасного существа с раздвоенным языком.
Исторически, символизм змея имеет ассоциацию сексуального искушения, против Бога, подрывной деятельности и зла.
Лилит сбрасывала различные шкуры в глубине Красного моря, избавляясь от гнева, избавляясь от боли и грусти, и чувствуя ослабление уз, становясь все крепче, явилась, чтобы предложить Еве выбор и голос. Лилит знала, что Ева была ограничена в Саду. Она знала, что Адам и Ева полностью зависели от Б-га Отца и что они были наивными и послушными детьми, у которых не было реальной свободы для роста в этих границах.
Лилит можно рассматривать как первопроходца в том, что она отказалась оставаться подавленной в глубинах Красного моря. Жестокая травма ее психики из-за того, что ее выгнали из Сада за самовыражение, почти сломила ее. Темнота служила ей долгим убежищем, и она знала, что ее время пришло. Она была в контакте со своим гневом и болью и вышла из этого крайнего конца в своем стремлении к исцелению и целостности, возможно, никогда не достигнутого полностью; но каждое маленькое понимание темного женского в каждом из нас, мужчина и женщина, приближает нас к целостности и исцелению, индивидуально и коллективно.
Старая парадигма нахождения в неволе, в глубинах Красного моря была кожей, которую нужно было сбросить - она была слишком сужающей, ограничивающей; и его происхождение было явно несправедливым. Не было более символического способа, чем надеть новую шкуру и стать змеей, самым мудрым из существ.
Susan Scott
ph: A.J Hamilton
